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miércoles, 17 de diciembre de 2014

La situación de la mujer musulmana en el Islam



La situación de la mujer musulmana en el Islam es muy noble y elevada, y su influencia es muy  grande en la vida de todo musulmán. De hecho, la mujer musulmana es la primera maestra en la construcción de una sociedad justa, a condición de que ella sigua la orientación del Libro de Allah y la Sunnah de Su Profeta, sallallahu 'alayhi wa sallam. Desde la adhesión al Corán y la Sunnah se distancia a cada musulmán - hombre o mujer - de equivocarse en cualquier asunto ...

El secreto de su importancia radica en la enorme carga y la responsabilidad que se coloca sobre ella, y las dificultades que tiene para asumir responsabilidades y dificultades - algunas de las cuales ni siquiera un hombre podría soportar. Esta es la razón de que una de las obligaciones más importantes de una persona es mostrar gratitud a la madre, la amabilidad y el buen compañerismo con ella. Y en este asunto, se le debe dar prioridad sobre y por encima del padre ...

Un hombre vino al Mensajero de Allah, sallallahu 'alayhi wa salam y dijo: Oh Mensajero de Allah! ¿Quién de entre la humanidad me la mejor compañía?Él respondió: "Tu madre". El hombre preguntó: ¿Entonces quién? Así que él respondió: "Tu madre". Entonces el hombre le preguntó: ¿Entonces quién? Así que el Profeta respondió otra vez: "Tu madre". Entonces el hombre le preguntó: ¿Entonces quién? Así que él respondió: "Entonces tu padre." [Relatado por al-Bujari (no.5971) y Muslim (7/2), de Abu Hurayrah radiallaahu Allah este complacido con él]. Así que en la amabilidad y el buen trato la madre tiene prioridad respecto del padre.

En cuanto a la mujer, entonces su condición y su efecto de provocar tranquilidad y serenidad en el alma, se ha demostrado claramente en la noble aleya:
"Y de entre Sus signos está el haberos creado esposas de entre vosotros, de modo que podéis encontrar la serenidad y la tranquilidad en ellas, y puso entre vosotros amor y compasión. En efecto, hay en ello signos para gente que reflexiona.. ". [Surah de los Aposentos Privados, 30:21].


... Y no te olvides de 'Aishah - radiallaahu' anhaa - y su gran influencia. Puesto que incluso los compañeros del Profeta grandes (Compañeros) acudían a ella para tomar conocimiento del Hadiz de ella, y muchos de los Sahaabiyaat (compañeras) aprender las diversas resoluciones relativas a asuntos de la mujer de ella ..

Y no tengo ninguna duda de que mi madre - que Allah derramará Su misericordia sobre ella - tenido una tremenda influencia sobre mí, en animarme a estudiar; y ella me ayudó en ello. Quiera Allah aumentar en gran medida su recompensa y recompensarla con la mejor de las recompensas por lo que hizo por mí. 

Y no hay duda también, que la casa donde hay bondad, dulzura, amor y atención, junto con la tarbiyah islámica correcta (la educación y el cultivo) influirá en gran medida al hombre. Así que él tendrá In sha Allah - éxito en sus asuntos y, en todo caso tanto si busca el conocimiento, el comercio, ganarse la vida, o cualquier otra cosa. Así que ruego a Allah que nos conceda el éxito y nos guíe a todos hacia lo que Él ama y Le complace . Y que las bendiciones y la paz de Allah sean con nuestro Profeta Muhammad y sobre su familia, sus compañeros y sus seguidores.


Shaikh Ibn Baz



texto original:

The status of the Muslim woman in Islaam is a very noble and lofty one, and her effect is very great in the life of every Muslim. Indeed, the Muslim woman is the initial teacher in the building of a righteous society, providing she follows the guidance from the Book of Allaah and the Sunnah of His Prophet sallallaahu ‘alayhi wa sallam. Since adherence to the Qur’aan and the Sunnah distances every Muslim - male or female - from being misguided in any matter...

The secret of her importance lies in the tremendous burden and responsibility that is placed upon her, and the difficulties that she has to shoulder - responsibilities and difficulties some of which not even a man bears. This is why from the most important obligations upon a person is to show gratitude to the mother, and kindness and good companionship with her. And in this matter, she is to be given precedence over and above the father...

A man came to Allaah’s Messenger sallallaahu ‘alayhi wa sallam and said: O Messenger of Allaah! Who from amongst mankind warrants the best companionship from me? He replied: "Your mother." The man asked: Then who? So he replied: "Your mother." The man then asked: Then who? So the Prophet replied again: "Your mother." The man then asked: Then who? So he replied: "Then your father." [Related by al-Bukhaaree (no.5971) and Muslim (7/2), from Abu Hurayrah radiallaahu ‘anhu]. So this necessitates that the mother is given three times the like of kindness and good treatment than the father.

As regards the wife, then her status and her effect in making the soul tranquil and serene, has been clearly shown in the noble aayah (verse), in His - the Most High’s - saying:

"And from amongst His Signs is this: That He created for you wives from amongst yourselves, so that you may find serenity and tranquility in them. And He has put between you love and compassion. Indeed, in this are signs for those who reflect." [Soorah Room 30:21].

...And do not forget about ‘Aaishah - radiallaahu ‘anhaa - and her great effect. Since even the great Sahaabah (Companions) used to take knowledge of Hadeeth from her, and many of the Sahaabiyaat (female Companions) learn the various rulings pertaining to women’s issues from her...

And I have no doubt that my mother - may Allaah shower His mercy upon her - had a tremendous effect upon me, in encouraging me to study; and she assisted me in it. May Allaah greatly increase her reward and reward her with the best of rewards for what she did for me.

And there is no doubt also, that the house in which there is kindness, gentleness, love and care, along with the correct Islaamic tarbiyah (education and cultivation) will greatly affect the man. So he will become - if Allaah wills - successful in his affairs and in any matter - whether it be seeking knowledge, trading, earning a living, or other than this. So it is Allaah alone that I ask to grant success and to guide us all to that which He loves and is pleased with. And may the prayers and peace of Allaah be upon our Prophet Muhammad, and upon his Family, his Companions and his followers.



The Status of Women in Islaam
Author: Shaikh Ibn Baz
Source: Majmoo' Fataawaa wa Maqaalaat Mutanawwi'ah
Article ID : WMN010001

http://www.binbaz.co.uk/




jueves, 11 de diciembre de 2014

pasar las manos por la cara tras la suplica



En cuanto a pasar las manos por la cara después de la súplica


pregunta:

¿Hay alguna prueba de la Sunnah sobre pasar las manos por la cara después de hacer la súplica?

Respuesta:

En cuanto a elevar las manos durante la súplica, hay muchos hadices auténticos que han llegado en relación a eso, y en cuanto a pasar las manos por la cara; hay dos hadiz relacionados con ello, pero ninguno de ellos establece una clara prueba de ello.

Sheik ul-Islam Ibn Taymiyyah

Mujtasar al-Fataawaa al-Misriyyah, página 118



texto original
Concerning wiping the face after supplication
Question:

Is there any proof from the Sunnah about wiping the face after making supplication?
Answer:

As for the raising of the hands during the supplication, then there are many authentic ahaadeeth which have come relating to that, and as for the wiping of the face; then there are two hadeeth pertaining to it, but neither of them establishes clear proof for it.

Shaykh ul-Islaam Ibn Taymiyyah

Mukhtasar al-Fataawaa al-Misriyyah, page 118

Translated by Aboo Haatim Muhammad Farooq



http://www.fatwaislam.com/fis/index.cfm?scn=fd&ID=102

¿por qué nuestra religión se llama Islam?




pregunta:

¿Por qué nuestra religión llama "el Islam"?


Respuesta:

Porque uno que entra en él se somete (Aslama) a sí mismo ante Dios, y él se entrega a (Islam), y permanece en él , todos los juicios que provienen de Allah y de Su Mensajero sallallahu alayhi wasallam. Allah Todopoderoso dijo:


¿Y quién se aleja de la religión de Ibrahim, sino aquel que engaña a sí mismo? [Baqarah 2: 130]

También dijo: Cuando su Señor le dijo: "sométete (es decir, se musulmán)!" Él dijo: "Yo he presentado yo mismo (como musulmán) al Señor de todo lo que existe." [Baqarah 2: 131]

Pero el que somete su cara ante Allah, que es un buen hacedor entonces su recompensa está con su Señor [Baqarah 2: 112] 

Comité Permanente para la Investigación y Veredictos Fatawa Islamiya, vol.8, DARUSSALAM P.355




texto original:

Why is our religion called 'Islaam'?
Question:

Why is our religion called "Islaam"
Answer:

Because one who enters it submits (Aslama) himself to Allaah, and he surrenders to(Istislam), and abides by, all of the judgements that come from Allaah and from His Messenger Salallaahu alayhi wasallam. Allaah Almighty said:
And who turns away from the religion of Ibraheem except him who fools himself?[Baqarah 2:130]

He also said:

When His Lord said to him, "Submit (i.e. be a Muslim)!" He said, "I have submitted myself (as a Muslim) to the Lord of all that exists." [Baqarah 2:131]

And

But whoever submits his face (himself) to Allaah and he is a good-doer then his reward is with his Lord [Baqarah 2:112]

Permanent Committee for Research and Verdicts
Fatawa Islamiyah, vol.8, P.355 DARUSSALAM

sábado, 30 de agosto de 2014

dar el responsabilidad a quien lo pide

De Abu Musa Al-Ashari,radia Allahu'anhu, se transmitió que dijo:
"Entré a ver al Profeta,sala Allahu'aleihi wa sallam, junto con dos hombres de entre los hijos de mi tío
y dijo uno de ellos: -¡Mensajero de Allah, haznos empleados de algún cargo del
territorio de los musulmanes!-
Y el otro dijo lo mismo.
Y les contestó el Mensajero de Allah diciéndoles: -¡Por Allah! No
concedemos ningún cargo a quien lo pide ni a aquel que pone un celo especial
en conseguirlo.-" (Lo relataron Al-Bujari y Muslim)

martes, 4 de marzo de 2014

¡ Siervos Míos !






De Abu Dhar,radia Allahu'anhu, se transmitió que el Profeta,sala Allahu'aleihi wa sallam,relató de Allah,subhana wa ta'ela,diciendo:



"¡Siervos míos! Yo me he prohibido a Mí mismo la injusticia y también la he prohibido entre vosotros. Así pues, no seáis injustos unos con otros.
¡Siervos míos! Todos vosotros estáis extraviados excepto aquel a quien Yo he guiado. Así pues, pedidme que os guíe y os guiaré.

¡Siervos míos! Todos vosotros estáis hambrientos excepto aquel a quien Yo he alimentado. Así pues, pedidme el alimento y os alimentaré.

¡Siervos míos! Todos vosotros estáis desnudos excepto aquel a quien Yo he vestido. Pedidme pues que os vista y os vestiré.

¡Siervos míos! Ciertamente, vosotros os equivocáis día y noche y Yo perdono todas las faltas. Pedidme pues que os perdone y os perdonaré.

¡Siervos míos! Ciertamente, vosotros no llegaréis a ningún mal que Me perjudique ni bien que Me beneficie.

¡Siervos míos! Aunque todos vosotros, del primero al último, hombres y genios, tuvieseis el corazón como el más puro de vosotros, eso no haría aumentar un ápice Mi reino.

¡Siervos míos! Aunque todos vosotros, del primero al último, hombres y Lo más granado de los Jardines de los Justos “Riyad As-Salihim” genios, tuvieseis el corazón como el más depravado de vosotros, eso no disminuiría un ápice Mi reino.

¡Siervos míos! Aunque todos vosotros del primero al último, hombres y genios, os juntarais en un solo territorio para pedirme, le daría a cada uno lo que necesitara sin que por ello disminuyera lo que poseo, más de lo que disminuye el mar cuando una aguja se introduce en él.

¡Siervos míos! No tenéis más que vuestras obras y Yo os haré la cuenta. Después os daré la recompensa por ellas, buena o mala. Quien encuentre el bien
que dé alabanzas a Allah; y quien encuentre el mal que no reproche a nadie sino
a sí mismo."

(Lo relataron Al-Bujari y Muslim)