Vistas de página en total

viernes, 11 de mayo de 2012

la moderacion en el culto a Allah, subhanna wa ta'ela

De Wabbi Ibn 'Abdullah, رضي اهللّه عنه , se transmitio que dijo:
" El Profeta, صلى اللّه عليه و سلّام , habia hermanado a Salman y Abu Darda. En una ocasion Salman fue a visitar a Abu Darda y al ver a su mujer descuidada en su aspecto le pregunto: -¿que te ocurre?-
Y le contesto ella: -es tu hermano Abu Dardaque ya no tiene interes por este mundo-
Despues Abu Darda le preparo la comida a su hermano y le dijo: -come, que estoy ayunando-
Comio y cuendo llego la noche se preparo Abu Darda para rezar y Salman le dijo: -"¡duerme!" y asi lo hizo.
Y cuando llego la ultima parte de la noche, dijo Salman: -¡levantate ahora para rezar!-
Asi que rezaron juntos y despues le dijo Salman: - Verdaderamente , tu Señor tiene un derecho sobre ti que debes cumplir ; tu cuerpo tambien tiene un derecho sobre ti ; y tu mujer tambien tiene su derecho sobre ti . Da, pues, a cada uno su derecho .
Asi que fue al Profeta,  صلى اللّه عليه و سلّام , y se lo conto. Y el le dijo: -Salman ha dicho la verdad -.
(Bujari)

la calumnia contra Aisha, radia Allahu 'anhu (3)

Entonces pronuncio la Shahada y luego dijo:"Aisha, me ha llegado sobre ti  esto y esto, si eres inocente, Allah, te declarara inocente y si has cometido alguna falta, pide perdon a Allah, porque el siervo si reconoce su error y luego vuelve en arrepentimiento, Allah se vuelve sobre el". Y cuendo el Mensajero de Allah, صلى اللّه عليه و سلّام , concluyo sus palabaras, mis lagrimas cesaron hasta el punto de no notar una sola lagrima ; y le dije a mi padre:"responde por mi al Mensajero de Allah, صلى اللّه عليه و سلّام ," dijo: "¡por Allah! que no se que decirle al Mensajero de Allah, صلى اللّه عليه و سلّام" Entonces le dije a mi madre: "respode por mi al Mensajero de Allah,صلى اللّه عليه و سلّام " dijo:  "¡por Allah! que no se que decirle al Mensajero de Allah, صلى اللّه عليه و سلّام ".
Yo era una joven muchacha que no sabia mucho del Coran y dije:" ¡Por Allah! he tenido conocimiento de que habeis oido lo que la gente dice acerca de mi, os ha afectado seriamente y le habeis dado credito .Si os digo que soy inocente, y Allah sabe que soy inocente, no me creereis y si os reconociera algo, y Allah, sabe que soy inocente me creeriais. Y , ¡Por Allah! que no encuentro otro ejemplo para mi y para vosotros que el del padre de Yusuf  cuando dijo:"asi pues, hermosa paciencia y Allah es Aquel a Quien recurrir contra lo que atribuis".
Luego me di la vuelta sobre mi lecho esperando que Allah manifestara mi inocencia. Sin embargo, ¡por Allah! Que no pense que se hiciera descender sobre mi caso ninguna aleya del Coran pues me consideraba demasiado insignificante para que el Coran hablase de mi caso; solo esperaba que el Mensajero de Allah صلى اللّه عليه و سلّام , tuviera alguna vision en sueños por la que Allah le mostrase mi inocencia.
Y, por Allah, que no abandono el lugar en el que estaba ni salio ninguno de los que estaban en la casa hasta que no descendio sobre el la Inspiracion y se apodero de el el estado que solia sobrevenir            
 en el momento de la Revelacion que llegaba al punto de bajarle las gotas  del sudor como perlas en un dia invernal. Cuando quedo libre de aquel estado , el Mensajero de Allah, صلى اللّه عليه و سلّام , , estaba sonriendo y la primera palabra que me profirio fue que me dijo :" Aisha, alaba a Allah porque Allah ha declarado tu inicencia" y me dijo mi madre:"levantate y ve hacia el Mensajero de Allah,صلى اللّه عليه و سلّام ," y dije: " no, por Allah, no me levantare hacia el y no alabo sino a Allah"
Allah habia hecho descender: " realmente aquellos que vinieron con la calumnia son un grupo de vosotros...." . Y cuando Allah hizo descender esto acerca de mi inocencia , dijo Abu Bakr as-Sidiq, رضي اللّه عنه , que solia ayudar a Mistah ibn Azaza, por el parentesco que tenia con el:"por Allah que no hastare nada mas en Mistah despues de lo que ha dicho acerca de Aisha" y entonces Allah hizo descender: " Quienes de vosotros gocen del favor y de una vida acomodada, que no juren que no darán más a los parientes, a los pobres y a los que han emigrado por Allah. Que perdonen y se muestren indulgentes. ¿Es que no queréis que Allah os perdone? Allah es indulgente, misericordioso." Y dijo Abu Abu Bakr as- Sidiq:" si por Allah, que amo que Allah me perdone". Y volvio a ayudar a Mistah como solia hacerlo.
(Bujari)

la calumnia contra Aisha (2)

Cuando volvi a mi casa entro a verme el Mensajero de Allah, صلى اللّه عليه و سلّام , saludo y dijo :"¿como estas?", y dije:"dame permiso para ir a ver a mis padres". Dice (Aisha): "en aquel momento queria cerciorarme de la noticia por ellos". El Mensajero de Allah, صلى اللّه عليه و سلّام , me dio permiso y fui a ver a mis padres. Y le dije a mi madre: "¿de que habla la gente?" y dijo: "hija mia no le des importancia al asunto, que por Allah es rara la vez que haya una mujer impecable con un hombre que la quiere y que  tenga otras esposas que se pongan muy en su contra". Dije:"Subhanna Allah! ¿de verdada que la gente habla de eso?"
Aquella noche no deje de llorar hasta que amanecio, y no pude dormir. Luego, cuando amaneci, el Mensajero de Allah, صلى اللّه عليه و سلّام, llamo a 'Ali ibn Talib y 'Usama Ibn Zaid para consultarles acerca de la conveniencia de divorciar o no a su familia vienod que la inspiracion no llegaba. Usama le aconsejo en virtud de su propio conocimiento procedente de su afecto por ellos y dijo:" Tu familia , Mesajero de Allah, no conocemos de ellas, ¡por Allah!, sino el bien". Ali por su parte,dijo:" Mensajero de Allah, Allah no te pone en ningun aprieto y mujeres, ademas de ella, hay muchas. Preguntala a la muchacha (la esclava sirvienta de Aisha) que te diga la verdad". Entonces el Mensajero de Allah, صلى اللّه عليه و سلّام, llamo a Barira y dijo :"Barira ¿has visto algo en ella que te haga recelar?"y dijo Barira:"no,¡por Aquel que te envio con la verdad!, no he visto en ella nunca nada que reprocharle excepto que es una muchacha de corta edad que se duerme descuidanado la masa y vienen los animales domesticos y se la comen".
Ese mismo dia el Mensajero de Allah, صلى اللّه عليه و سلّام, se puso en pie en el mimbar y pidio al Isti'dhar  (el descargo) con respecto a Abdullah ibn Ubai ibn Sulul (es decir pidio la exculpacion de la gente si lo castigaba). Y el Mensajero de Allah, صلى اللّه عليه و سلّام :"¿quien me descarga de un hombre cuyo daño hacia a mi familia me ha alcanzado? ,Pues por Allah que no he conocido sino el bien acerca de mi familia y han hablado de un hombre del que no he conocido sino el bien, que no entraba en presencia de mi familia excepto conmigo".Entonces se levanto Sa'd Ibn Mu'ad :"Mensajero de Allah,yo, ¡por Allah! Te descargo de el. Si es de la tribu de los Aus golpearemos su cuello y si es de nuestros heremanos de Jazray, ordenanos y haremos en relacion a el lo que nos ordenes". Y se levanto Sa'd Ibn 'Ubada, que era el jefe de los Jazray y a pesar de que antes de ese momento era un hombre recto, se dejo llevar por su celo y dijo: "¡Mientes! ¡Por Allah! , que no vas a matar ni podras hacerlo". Entonces se levanto 'Usaid Ibn al-Hudair y dijo:" mientes por la vida de Allah y por Allah, que lo mataremos y tu eres un hipocrita que defiendes a los hipocritas". Entonces las dos tribus, Aus y Jazray, se enardecieron y estaban a punto de luchar entre ellos, mientras que el Mensajero de Allah, صلى اللّه عليه و سلّام , estaba sobre el mimbar. Entonces bajo y los calmo hasta que se callaron y callo.
Aquel dia llore y mis lagrimas no dejaron de correr, ni mis ojos pudieron conciliar el sueño. Por la mañana llegaron mis padres; yo habia llorado dos noches y un dia hasta que crei que el llanto partiria mi higado. Asi, estando ellos sentados conmigo desde el dia en el que se dijo lo que se dijo y habia transcurrido un mes sin que hubiera tenido ninguna Inspiracion en absoluto sobre mi caso.

la calumnia contra Aisha, radia Allahu 'anhu (1)

De 'Aisha, رضي اللّه عنها , que dijo:" el Mensajero de Allah, صلى اللّه عليه و سلّام , cuando queria salir de viaje lo echaba a suertes entre sus mujeres y a quien le salia la flecha, era la que lo acompañaba. Y asi lo hizo en una de sus expediciones, de tal suerte que salio mi flecha y parti con el. Como quiera que esto sucedio despues de que descendiera la aleya relativa  al hiyab (cubrirse y protegerse de la mirada de los hombres) , me llevaban en un palanquin (sobre el camello) y me bajaban (del camello) estando dentro de el.
Asi pues hicimos el viaje hasta que el Mensajero, صلى اللّه عليه و سلّام , hubo concluido su incursion y emprendio el viaje de vuelta. Y como nos acercabamos a Medina, anunucio que se viajara de noche; y yo me levante en el momento en el que lo pregonaron y camine hasta atravesar el ejercito (dejandolo atras) ; y una vez hube terminado de hacer mis necesidades, me dirigia hacia el campamento  cuando me toque el pecho y descubri que un collar de abalorios de Dhafar (Yemen) se me habia desprendido. Entonces volvi a buscar mi collar y me entretuve buscandolo. Los que me llevaban vinieron , cargaron mi palanquin y lo pusieron sobre mi camello, en el que montaba, pensando que yo estaba dentro; pues en aquel entonces las mujeres eran ligeras, no pesaban mucho ni estaban rellenas, y comian muy poco; de manera que no notaron nada cuando levantaron el palanquin y lo cargaron. Ademas yo era una muchacha de pocos años. Asi que arrearon el camello y partieron. Cuando encontre el collar, el ejercito habia continuado la marcha, por lo que al llegar a donde habian acampado no habia nadie; entonces me dirigi al lugar donde yo habia acampado pensando que me echarian en falta y volverian a por mi. Y en esa situacion, sentada, me vencio el sueño y me dormi.
Safuan Ibn al Mu'attal as-Sulami, adh-Dhakuani, iba detras del ejercito. Al amanecer llego al lugar donde yo estaba y vio el bulto de alguien durmiendo y se acerco a mi --- el solia verme antes de uqe descendiera la aleya del hiyab , por lo que podia reconocerme --- y me desperte en el momento en el que dijo "Inna lillahi wa inna ilaiha rayi'un" ("de Allah somos y realmente a El hemos de volver).
Entonces hizo arrodillarse a mi camello, lo sujeto y monte en el. Asi partio conduciendo (a pie) el camello, conmigo montada en el, hasta que llegamos al ejercito, que habia acampado, haciendo un alto, al principio del mediodia.
A partir de ese momento sucumbio quien sucumbio (en alusion de aquellos que difundieron la calumnia sobre ella), siendo el que se puso al frente de la calumnia 'Abdullah Ibn Ubai Ibn Salul.
Asi llegamos a Medina donde cai enfermadurante un mes mientras la gente se entregaba a los rumores que difundian los que habia forjado la calumnia. Y lo que me intranquilizaba durante mi enfermedad (inadvertida de lo que ocurria) era no ver por parte del Profeta,  صلى اللّه عليه و سلّام , la ternura que veia en el cuando estaba enferma, sino que simplemente entraba, saludaba y decia: " ¿Como estas?".
No me di cuenta de lo que pasaba hasta que me recupere un poco y sali con Umm-Mistah en direccion a al-Manasi', lugar a donde ibamos a hacer nuestras necesidades, al que solo ibamos de una noche a otra. Y esto antes de hacernos retretes cerca de nuestras casas, siendo el nuestro el mismo caso que los primeros arabes que se iban al campo o a un lugar apartado. asi pues nos pusimos a andar Umm-Mistah  y yo, entonces ella (se piso la saya) tropezo y dijo: " ¡ mal haya, Mistah!" Y le dije : " ¡que malo lo que has dicho!¿ insultas a un hombre que estuvo en Badr?" y dijo: "¡ay de ti! ¿es que no has oido lo que dicen?" Y me conto lo que decian los que habian difundido la calumnia, lo cual hizo aumentar mas la enfermedad.

acerca del perdon


لبسم اللّه الرّحمن الرّحيم


وَلاَ يَأْتَلِ أُوْلُوا الفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُوْلِي القُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلاَ تُحِبـُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ  


Quienes de vosotros gocen del favor y de una vida acomodada, que no juren que no darán más a los parientes, a los pobres y a los que han emigrado por Allah. Que perdonen y se muestren indulgentes. ¿Es que no queréis que Allah os perdone? Allah es indulgente, misericordioso. 


esta aleya habla del juramento que hizo Abu Bakr, رضي اللّه عنه , de no volver a ayudar economicamente a un pariente pobre ( Mistah) al participar en la difamacion que tuvo lugar contra Aisha, رضي اللّه عنها , su hija y esposa de Profeta, صلى اللّه عليه و سلّام. Como se puede observar, اللّه, 
سبحان و تعال, no solo le ordena perdonar a su pariente sino seguir ayudandole.