بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَاناً فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ المُتَّقِينَ
لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ العَالَمِينَ
نِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ
طَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الخَاسِرِينَ
فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَاباً يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَى أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الغُرَابِفَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ
مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِّنْهُم بَعْدَ ذَلِكَ فِي الأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ
En el nombre de Allah el Clemente el Misericordioso,
Y cuéntales la verdad de la historia de los dos hijos de Adam, cuando ofrecieron un sacrificio y le fue aceptado a uno pero al otro no.
Dijo: ¡Te mataré!
Contestó: Allah sólo acepta de los que Le temen.
Si levantas tu mano contra mí para matarme, yo no levantaré la mía para matarte, pues yo temo a Allah, el Señor de los mundos.
Prefiero que vuelvas* llevando mi delito además del tuyo y seas de los compañeros del Fuego.
Esa es la recompensa de los injustos.
* [A tu Señor]
Su alma le sugirió que matara a su hermano y lo mató, convirtiéndose en uno de los perdidos.
Entonces Allah envió un cuervo que se puso a escarbar en la tierra para hacerle ver cómo debía ocultar el cadáver de su hermano.
Dijo: ¡Ay de mí! ¿Es que no voy a ser capaz de hacer como este cuervo y enterrar el cadáver de mi hermano?
Y quedó así arrepentido.
Por esto les decretamos a los hijos de Israel que quien matara a alguien, sin ser a cambio de otro o por haber corrompido en la tierra, sería como haber matado a la humanidad entera.
Y quien lo salvara, sería como haber salvado a la humanidad entera.
Y así fue como les llegaron Nuestros mensajeros con las pruebas claras y sin embargo, después, y a pesar de esto, muchos de ellos se excedieron en la tierra.
(Coran 5:27-32)
Bismillahi Arrahmani Arrahim, blog basado en frases sacadas del Coran y el hadiz
Vistas de página en total
miércoles, 28 de marzo de 2012
viernes, 16 de marzo de 2012
prohibicion de la vanidad
Dijo Allah, سبحان و تعالى :
" Lo hacen para que la gente los vea. Y no recuerdan a Allah sino un poco" ( 4:142)
De Abu Huraira, رضي اللّه عنه , se transmitio que el Mensajero de Allah, صلى اللّه عليه و سلّام , dijo :
" El primero que sera juzgado en el Dia del Juicio sera el hombre caido en la yihad. Se le hara venir y Allah le recordara los dones recibidos. Y el los recocera.
Allah le preguntara :- ¿como obraste con ellos?-
Dira :- ¡Combati por Tu causa hasta morir !-
Allah le contestara :-¡Has mentido ! Combatiste para que se dijera que eras un valiente. Y la gente dijo que eras un valiente-
Despues lo llevaron arrastrandole la cara hasta arrojarlo en el Fuego.
Otro caso fue el de un hombre que aprendio la ciencia y la enseño. Y tambien aprendio el Coran.
Lo trajeron para recordarle los dones que habia recibido y el los reconocio.
Allah le preguntara:-¿como obraste con ellos?-
Contesto:- Aprendi la ciencia y la enseñe. Y despues aprendi el Coran y todo por Tu causa-
Dijo: -¡Has mentido! Aprendiste para que se te llamara sabio. Y estudiaste el Coran para que se te llamase recitador. Y asi sucedio-
Y despues lo llevaron arrastrandole la cara hasta arrojarlo en el Fuego.
Y un tercer caso fue el de un hombre con el que Allah fue muy esplendido, otorgandole muchas clases de bienes y riquezas.
Lo trajeron para recordarle los dones que habia recibido y el los reconocio.
Allah le pregunto:-¿Y como obraste con ellos?-
Contesto: -no deje escapar una causaque te agradara en ella, sin que lo hiciera por Ti-
Le dijo: -¡Has mentido! Lo hiciste para que se te llamara bondadoso y asi se dijo-
Y despues lo llevaron arrastrandole la cara hasta arrojarlo en el Fuego." (Muslim)
Se transmitio de Yundab ibn Abdullah ibn Sufian, رضي اللّه عنه, que el Profeta, صلى اللّه عليه و سلّام , dijo:
"A quien se vanagloria ante la gente, Allah le denostara (el Dia del Juicio) y a quien hace las cosas para ser visto y elogiado por la gente, Allah expondra sus faltas ( en el Dia del Juicio)" (Bujari y Muslim)
" Lo hacen para que la gente los vea. Y no recuerdan a Allah sino un poco" ( 4:142)
De Abu Huraira, رضي اللّه عنه , se transmitio que el Mensajero de Allah, صلى اللّه عليه و سلّام , dijo :
" El primero que sera juzgado en el Dia del Juicio sera el hombre caido en la yihad. Se le hara venir y Allah le recordara los dones recibidos. Y el los recocera.
Allah le preguntara :- ¿como obraste con ellos?-
Dira :- ¡Combati por Tu causa hasta morir !-
Allah le contestara :-¡Has mentido ! Combatiste para que se dijera que eras un valiente. Y la gente dijo que eras un valiente-
Despues lo llevaron arrastrandole la cara hasta arrojarlo en el Fuego.
Otro caso fue el de un hombre que aprendio la ciencia y la enseño. Y tambien aprendio el Coran.
Lo trajeron para recordarle los dones que habia recibido y el los reconocio.
Allah le preguntara:-¿como obraste con ellos?-
Contesto:- Aprendi la ciencia y la enseñe. Y despues aprendi el Coran y todo por Tu causa-
Dijo: -¡Has mentido! Aprendiste para que se te llamara sabio. Y estudiaste el Coran para que se te llamase recitador. Y asi sucedio-
Y despues lo llevaron arrastrandole la cara hasta arrojarlo en el Fuego.
Y un tercer caso fue el de un hombre con el que Allah fue muy esplendido, otorgandole muchas clases de bienes y riquezas.
Lo trajeron para recordarle los dones que habia recibido y el los reconocio.
Allah le pregunto:-¿Y como obraste con ellos?-
Contesto: -no deje escapar una causaque te agradara en ella, sin que lo hiciera por Ti-
Le dijo: -¡Has mentido! Lo hiciste para que se te llamara bondadoso y asi se dijo-
Y despues lo llevaron arrastrandole la cara hasta arrojarlo en el Fuego." (Muslim)
Se transmitio de Yundab ibn Abdullah ibn Sufian, رضي اللّه عنه, que el Profeta, صلى اللّه عليه و سلّام , dijo:
"A quien se vanagloria ante la gente, Allah le denostara (el Dia del Juicio) y a quien hace las cosas para ser visto y elogiado por la gente, Allah expondra sus faltas ( en el Dia del Juicio)" (Bujari y Muslim)
el buen caracter
Dijo Allah, سبحان و تعالى :
" Y aquellos que contienen su ira y perdonan a la gente. Y Allah ama a los bienechores " (3: 134)
De Abu Umama Al-Babili, رضي اللّه عنه , se transmitio que el Mensajero de Allah, صلى اللّه عليه و سلّام :
" Yo garantizo una casa en los alrededores del Jardin para quien abandona la discusion, aunque tenga razon. Y una casa en medio del Jardin para quien abandona la mentira, aunque sea de broma. Y una casa en lo alto del Jardin para el que observe la buena conducta" (Abu Daud)
De Yabir, رضي اللّه عنه , se transmitio que el Mensajero de Allah, صلى اللّه عليه و سلّام , dijo :
" El mas querido para mi y el que mas cerca de mi estara sentado en el Ultimo Dia sera aquel de vosotros que observe la mejor conducta.
Y los mas aborrecidos por mi y los ams alejados de mi en el Ultimo Dia seran los charlatanes, los pomposos y sofisticados, y los soberbios" ( At-Tarmidi)
De Abu Huraira, رضي اللّه عنه , se transmitio que el Mensajero de Allah, صلى اللّه عليه و سلّام, dijo :
" El mas completo de los creyentes en su fe es el de mejor caracter. Y el mejor de vosotros es el mejor de vosotros con vuestras mujeres" ( At-Tarmidi: hadiz sahih hassan)
De An-Nawas ibn Sama, رضي اللّه عنه , que el Profeta, صلى اللّه عليه و سلّام , dijo:
" La virtud es el buen caracter. El vicio es aquello que inquieta tu mente porque temes que sea ilicito y detestas que la gente lo supiera si lo hicieras" (Muslim)
de la perfecta observancia de Allah hacia las obras de sus siervos
Dijo Allah, سبحان و تعالى :
" Aquel que te ve cuando te levantas para la oracion y te pones en pie, inclinado y postrado con los demas orantes" ( 26: 218-219)
"Y El esta con vosotros donde quiera que os encontreis"(57: 4)
" Realmente a Allah no se le escapa nada ni en la Tierra ni en el Cielo "(3: 5)
"Y El sabe lo que miran los ojos a hurtadillas y lo que ocultan los corazones" (40: 19)
De Ibn Abbas, رضي اللّه عنه , dijo:
" Estaba un dia detras del Profeta, صلى اللّه عليه و سلّام, y me dijo ":
"- ¡Muchacho, te enseñare unas palabras! Protege a Allah (Su Din) obedeciendo sus mandatos y alejandote de Sus prohibiciones y El te protegera; protege a Allah y siempre estara contigo; si necesitas algo pideselo a Allah y si necesitas ayuda tambien. Y debes saber que si toda la Umma se uniera para beneficiarte en algo , no te beneficiaria en nada que no hubiese decretado Allah para ti; y si se unieran para perjudicarte en algo, no te perjudicarian en nada que no hubiese decretado Allah para ti. Pues ya todo esta escrito" ( At-Tarmidi : hadiz hassan)
De As-Shaddad ibn Aus, رضي اللّه عنه , se transmitio que el Profeta, صلى اللّه عليه و سلّام :
" El verdaderamente dotado de intelecto es el que reflexiona sobre sus acciones (examinando su conciencia) y obra para despues de la muerte ; y el incapaz es aquel que sigue sus propios apetitos y pretende la salvaguarda de Allah y obtener su perdon" (At-Tarmidi: hadiz hassan)
" Aquel que te ve cuando te levantas para la oracion y te pones en pie, inclinado y postrado con los demas orantes" ( 26: 218-219)
"Y El esta con vosotros donde quiera que os encontreis"(57: 4)
" Realmente a Allah no se le escapa nada ni en la Tierra ni en el Cielo "(3: 5)
"Y El sabe lo que miran los ojos a hurtadillas y lo que ocultan los corazones" (40: 19)
De Ibn Abbas, رضي اللّه عنه , dijo:
" Estaba un dia detras del Profeta, صلى اللّه عليه و سلّام, y me dijo ":
"- ¡Muchacho, te enseñare unas palabras! Protege a Allah (Su Din) obedeciendo sus mandatos y alejandote de Sus prohibiciones y El te protegera; protege a Allah y siempre estara contigo; si necesitas algo pideselo a Allah y si necesitas ayuda tambien. Y debes saber que si toda la Umma se uniera para beneficiarte en algo , no te beneficiaria en nada que no hubiese decretado Allah para ti; y si se unieran para perjudicarte en algo, no te perjudicarian en nada que no hubiese decretado Allah para ti. Pues ya todo esta escrito" ( At-Tarmidi : hadiz hassan)
De As-Shaddad ibn Aus, رضي اللّه عنه , se transmitio que el Profeta, صلى اللّه عليه و سلّام :
" El verdaderamente dotado de intelecto es el que reflexiona sobre sus acciones (examinando su conciencia) y obra para despues de la muerte ; y el incapaz es aquel que sigue sus propios apetitos y pretende la salvaguarda de Allah y obtener su perdon" (At-Tarmidi: hadiz hassan)
la prohibicion de jurar por otro que Allah
تحريم الحلف بغير الله
: عن عبد الله بن عمرَ ـــــ رضي الله عنهُمَا ـــــ أنَّ رسولَ اللهَ ــــــ صلى الله عليه و سلّام ـــــ قال
, ألَا إنَّ اللهَ ينهاكُمْ أن تَحلفُوا بآبائِكُمْ "
" من كانَ حَالِفًا فليحلِفْ باللهِ أو لِيصمتْ
De Abdullah ibn 'Umar, رضي الله عنهُمَا , se transmitio que el Mensajero de Allah,صلى الله عليه و سلّام , dijo:
" Allah os ha prohibido que jureis por vuestros padres, quien jure que jure por Allah o se calle". (Bujari y Muslim)
miércoles, 14 de marzo de 2012
acerca de la innovacion
Dijo Allah, سحان و تعالى :
" ¿Que hay fuera de la verdad sino extravio?" ( 10:32)
"Y este es Mi camino recto, seguidlo pues, y no sigais otros caminos [que os distraigan y os alejen de el].Y os hagan dividiros" (6:153)
De Aisha, رضي اللّه عنها , se transmitio que el Mensajero de Allah, صلى اللّه عليه و سلّام , dijo:
"Quien innove algo en nuestro Din que no sea de el, le sera rechazado."(Bujari y Muslim)
" ¿Que hay fuera de la verdad sino extravio?" ( 10:32)
"Y este es Mi camino recto, seguidlo pues, y no sigais otros caminos [que os distraigan y os alejen de el].Y os hagan dividiros" (6:153)
De Aisha, رضي اللّه عنها , se transmitio que el Mensajero de Allah, صلى اللّه عليه و سلّام , dijo:
"Quien innove algo en nuestro Din que no sea de el, le sera rechazado."(Bujari y Muslim)
la buena esperanza
Dijo Allah, سبحان و تعالى :
"Y Mi misericordia abarca todas las cosas" (7:156)
De Ubada ibn As-Samit, رضي اللّه عنه , se transmitio que el Mensajero de Allah, صلى اللّه عليه و سلّام , dijo:
"A quien atestigua que no hay mas dios que Allah, solo y sin asociado, y que Muhammad es Su siervo y Mensajero; que Jesus es siervo de Allah y Su Mensajero, su palabra puesta en el seno de Maria y de su espiritu; y que el Jardin y el Fuego son verdaderos.
Con todo eso, Allah le hace entrar en el Jardin, independientemente de que sus acciones sean escasas o malas" (Bujari y Muslim).
De Abu Dhar, رضي اللّه عنه , se transmitio que el Profeta, صلى اللّه عليه و سلّام , dijo:
"Dice Allah, Poderoso y Majestuoso:
"Quien venga con una buena accion tendra la recompensa de diez como ella o mas.
Y quien venga con una mala accion tendra el castigo proporcional a una sola accion o se le perdonara.
Y si alguien se acerca a Mi un palmo, Yo me acerco a el un codo. Y si alguien se acerca a Mi un codo, Yo me acerco a el dos codos.
Y si alguien viene a Mi andando, Yo voy a el corriendo.
Y si alguien viene a Mi encuentro teniendo tantas faltas como casi toda la Tierra llena, pero sin asociarme nada ni nadie, le recibire perdonandole de la misma forma. Es decir, como toda la Tierra llena de perdon."
(Muslim)
"Y Mi misericordia abarca todas las cosas" (7:156)
De Ubada ibn As-Samit, رضي اللّه عنه , se transmitio que el Mensajero de Allah, صلى اللّه عليه و سلّام , dijo:
"A quien atestigua que no hay mas dios que Allah, solo y sin asociado, y que Muhammad es Su siervo y Mensajero; que Jesus es siervo de Allah y Su Mensajero, su palabra puesta en el seno de Maria y de su espiritu; y que el Jardin y el Fuego son verdaderos.
Con todo eso, Allah le hace entrar en el Jardin, independientemente de que sus acciones sean escasas o malas" (Bujari y Muslim).
De Abu Dhar, رضي اللّه عنه , se transmitio que el Profeta, صلى اللّه عليه و سلّام , dijo:
"Dice Allah, Poderoso y Majestuoso:
"Quien venga con una buena accion tendra la recompensa de diez como ella o mas.
Y quien venga con una mala accion tendra el castigo proporcional a una sola accion o se le perdonara.
Y si alguien se acerca a Mi un palmo, Yo me acerco a el un codo. Y si alguien se acerca a Mi un codo, Yo me acerco a el dos codos.
Y si alguien viene a Mi andando, Yo voy a el corriendo.
Y si alguien viene a Mi encuentro teniendo tantas faltas como casi toda la Tierra llena, pero sin asociarme nada ni nadie, le recibire perdonandole de la misma forma. Es decir, como toda la Tierra llena de perdon."
(Muslim)
lunes, 12 de marzo de 2012
contentarse con lo que se tiene
" No es mas rico el que mas dinero tiene sino el que menos necesita y se contenta con lo que tiene" (Bujari y Muslim)
du'a para cuando los asuntos se tornan dificiles
" اللَّهُمَّ لَا سَهْلَ إلَّا مَا جَعَلْتَهُ سَهْلًا وَ أنْتَ تَجْعَلُ الْحَزْنَ إذَا شِئْتَ سَهْلًا "
" Oh Señor no hay facilidad sino lo que has hecho facil, y tu facilitas lo dificil si asi lo deseas"
Ibn Hibban 427
sacado del Husni Muslimin
" Oh Señor no hay facilidad sino lo que has hecho facil, y tu facilitas lo dificil si asi lo deseas"
Ibn Hibban 427
sacado del Husni Muslimin
viernes, 2 de marzo de 2012
los pecados mas grandes
عن أبِي بَكْرَة ـــ رضي الله عنه ـــ قال : كُنَّا عندَ رَسُولِ الله ـــ صلى الله عليه و سلّام ـــ فقالَ : " ألا أنَبِّئُكُم بِأكْبَرِ الكبائِرِ؟ (ثلاثًا) : الإشْرَاكُ بِاللهِ ، و عُقوقُ الوالدَيْنِ ، و شهادَةُ الزُّورِ ( أو قولُ الزُّورِ ) " و كان رسولُ اللهِ ـــ صلى الله عليه و سلّام ـــ مُتَّكِئًا فجلسَ ، فما زالَ يُكرِّرُهَا حتَّى قُلنَا : ليتهُ سكت.
رواه البخاري
Abu Bakr, , dijo: estabamos con el Mensajero de , , y dijo: " ¿os digo los pecados mas grandes? Son tres, asociar a , desobedecer a los padres y el perjurio (falso testimonio)".El Mensajero de , , se sento apoyandose y lo repitio tanto que desamos el silencio.
(Bujari)
obedecer al Mensajero, sala Allahu 'aleihi wa sallam
De Abu Huraira, , que el Mensajero de , , dijo:
"Toda mi comunidad entrara en el Paraiso salvo quien no quiera, dije: -Oh, Mensajero de ¿quien rehusara?-
Dijo:- quien me obedezca entrara al Paraiso y quien me desobedezca rehusara". (Bujari)
Traducido por Abu Fatima.
"Toda mi comunidad entrara en el Paraiso salvo quien no quiera, dije: -Oh, Mensajero de ¿quien rehusara?-
Dijo:- quien me obedezca entrara al Paraiso y quien me desobedezca rehusara". (Bujari)
Traducido por Abu Fatima.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)